新维特鲁威人：当代新人类主义的科学与技术革命

"Post-Human or Neo-Vitruvian? The Contemporary Neo-Humanist Revolution"这篇论文探讨了后人类主义与新维特鲁威人观念之间的对比，分析了这两种思想在科学、哲学以及生命伦理学领域的意义。文章由Marta Toraldo和Domenico Maurizio Toraldo共同撰写，发表于2020年的《开放哲学期刊》（Open Journal of Philosophy），并给出了DOI号：10.4236/ojpp.2020.101004。 后人类主义是一种理论观点，它主张通过科技手段超越人类的生物学限制，创造出不受痛苦和慢性疾病困扰的“人机混合体”。这种理念基于控制论和乐观的未来展望，但论文指出其存在科学和哲学上的缺陷。首先，否认痛苦本质上是对人类生命本质的否定，因为痛苦是生物生命体验的一部分。其次，当前的科技水平，如微芯片等人工支持设备，虽然能部分改善人类生活，却无法完全消除死亡和痛苦。 作者提出了“新维特鲁威人”或“新人道主义者”的概念作为替代方案。这个观念强调人类利用科学和技术技能来改善生活，对抗疾病和痛苦，而不是试图超越生物边界。新维特鲁威人借鉴了文艺复兴时期的莱昂纳多·达·芬奇，他运用科学来理解并改善世界，但并没有像后人类主义者那样试图操控自然。 论文认为，新维特鲁威人尊重自然界的规则，他们利用这些规则来增强人类生活，而不是试图重塑生命本质。这与后人类主义的改造自然、实现超人的理念形成鲜明对比。在新维特鲁威人的视角下，人类通过科学技术成为自然的协作者，而不是自然的主宰。 这篇论文引发了对科技进步与人类本质之间关系的深刻思考，挑战了无痛无疾的乌托邦式未来构想，并提倡在尊重生物生命限制的基础上，以更为审慎和人道的方式应用科学技术。作者呼吁在追求技术进步的同时，不应忽视人性的核心价值和生命的复杂性。这一议题对于理解当代科技发展对社会、文化和伦理的影响具有重要意义，特别是在生物医学、人工智能和生命延长技术等领域。